DISCOURS RADIODIFFUSE DE PETAIN DU 11 OCTOBRE 1940 (L' "ORDRE NOUVEAU"): Commentaire de texte

DEUGL'antilibéralisme de Vichy s'inspire des théoriciens de la Contre-Révolution comme Joseph de Maistre et Louis de Bonald ; sa critique de la société industrielle, de la pensée de Le Play ; son corporatisme, des chefs de file du catholicisme social, Albert de Mun et René de La Tour du Pin ; son discours de “ redressement intérieur ” rappelle les analyses de Renan (La Réforme intellectuelle et morale, 1871) et de Taine au lendemain de Sedan ; son antisémitisme s'inscrit dans le droit fil de Drumont (La France juive, 1886) ; son nationalisme fermé doit beaucoup au Barrès des Scènes et Doctrines du nationalisme (1902) ; sa mystique nationale, au Péguy de Notre Patrie (1905). L'influence de Charles Maurras (1868-1952) est importante sans être exclusive. Le vieux chef de l'Action française, idéologue infatigable du nationalisme intégral, salue l'arrivée au pouvoir de Pétain comme une “ divine surprise ” : il soutient avec ardeur la Révolution nationale et se rallie à la collaboration d'État pourtant contraire au principe de la “ seule France ”.- Des maurrassiens, pour la première fois, accèdent aux commandes de L'État, hauts fonctionnaires comme Henri Du Moulin de Labarthète (directeur du cabinet civil de Pétain) ou ministres comme Raphaël Alibert (à la Justice).PETAIN, DISCOURS DU 11 OCTOBRE 1940 5 PETAIN, DISCOURS DU 11 OCTOBRE 1940 6- Le traditionalisme de Vichy se nourrit également de l'esprit ancien combattant attaché aux valeurs militaires du “ devoir ”, de l'“ obéissance ” et du “ sacrifice ”. La Révolution nationale est enfin l'héritière des renouveaux du nationalisme des années Trente. Elle reprend de nombreux thèmes des ligues de droite, tout particulièrement des Croix de Feu. Elle prolonge aussi les idéologies de troisième voie esquissées par les intellectuels “ non conformistes ” (comme les a appelés l'historien J.-L. Loubet del Bayle) rejetant le libéralisme comme le marxisme : on trouve à Vichy des représentants de leurs recherches doctrinales, d'inspiration spiritualiste (Robert Aron d'Ordre Nouveau) ou technocratique (Jean Coutrot du groupe “ X-Crise ”).- La synthèse de tous ces courants idéologiques est faite par les théoriciens du régime (le juriste Raphaël Alibert, l'écrivain Henri Massis, les philosophes René Gillouin et Gustave Thibon) mais ne débouche pas sur une doctrine précise : pour le grand public, la Révolution nationale se confond avec le moralisme sentencieux des nombreux discours du maréchal Pétain (pas moins de 123 du 17 juin 1940 au 20 août 1944).- D'une voix chevrotante et dans un style sec tournant à l'aphorisme, le chef de l'État français se fait le guide d'une politique de réaction triomphante